TIN VIDEO: Chùa Thiên Phước khai mạc khóa tu Ươm Mầm Từ Bi - lần 4

Ban TT-TT thực hiện

Xem...

Lấp Vò: Chùa Thiên Phước khai mạc khóa tu Ươm Mầm Từ Bi - lần 4

PGĐT-Sáng ngày 18/07/2019 tại chùa Thiên Phước, Ban tổ chức đã trang trọng khai mạc khóa tu mùa hè 2019 cho hơn 300 tu sinh. Đây là khóa tu với chủ đề Ươm mầm từ bi đươc tổ chức lần thứ tư.

Ban chứng minh có Đại đức Thích Lệ Nhật, Phó trưởng Ban trị sự Phật giáo huyện Lấp Vò, trưởng ban tổ chức khóa tu; Đại đức Thích Minh Khởi, chánh thư ký Phật giáo huyện,  đại đức Thích Thiện Thảo, phó ban tổ chức, phụ trách quản lý chung các tu sinh, cùng chư tôn đức tăng ni trong BTS PG trong tỉnh Đồng Tháp, quý phụ huynh, ban bảo trợ,  anh chị tình nguyện viên, cũng như hơn 300 tu sinh cùng về tham dự.

Sau phần khai mạc, ông Trần Văn Bạch - Trung tá, Công An huyện Lấp Vò đã có buổi sinh hoạt về vấn đề an ninh trật tự, tác hại của ma túy và công tác phòng chống ma túy cho hơn 300 tu sinh.

Đây là năm thứ 4, chùa Thiên Phước tổ chức khóa tu cho các đối tượng học sinh sinh viên từ 10 đến 25 tuổi , 300 em tu sinh sẽ chia làm 10 nhóm, mỗi nhóm sẽ có các bạn tình nguyện viên hướng dẫn giờ giấc, cách thức sinh hoạt khóa tu.

Với mong muốn, khóa tu sẽ giúp các bạn trẻ có được  giờ giấc sinh hoạt lành mạnh trong mùa hè, mở rộng giao lưu học tập, thư giãn và rèn luyện tâm tính theo hướng tích cực, giúp các em trở nên ngoan hiền, lễ phép, hiếu thảo.

Khóa tu Ươm mầm từ bi - lần thứ tư, sẽ diễn ra trong 3 ngày, các tu sinh sẽ được thực hành với các nghi thức tụng kinh, kinh hành, niệm Phật...và tham gia các hoạt động đốt lửa trại, sinh hoạt đố vui, kiến thức Phật học, thi nấu ăn, thời trang, văn nghệ v.v..

Lệ Trí

Xem...

Hiện tượng không làm nên bản chất

PGĐT- Bức tường thành kiên cố, là nhờ vào những chất liệu kết tinh vào đó mang giá trị lâu bền. Điều đó không có nghĩa, trong bức tường thành ấy mọi thứ đều đạt yêu cầu về sự vĩnh cửu, một vài viên gạch mục nát, một vài chỗ rêu xanh bám víu trong hàng ngàn những viên gạch khác vững chãi, hàng ngàn viên gạch đang làm tròn chức năng kết dính tạo ra bức tường, thì  không cớ gì phải thất vọng về những viên gạch hư nát ấy, bởi có sự vật hiện tượng nào mà đứng yên một chỗ, bất di bất dịch theo dòng thời gian, thống nhất tuyệt đối? Điều cần thiết là thẳng thắng nhìn ra và tháo bỏ những hiện tượng, những phần hư nát đó, phải giải phẫu những u nhọt đó để duy trì cái thể trạng đang sống.

Trong tôn giáo, khi xét đến bản chất của bất kỳ một tôn giáo nào, con người thường không lấy những giá trị đương đại để là tiêu chuẩn xem xét, mà luôn lấy giáo lý gốc làm căn bản. Nên nhờ đó, các tôn giáo vẫn được số đông tín đồ theo đuổi, dù bao biến cố chống lại nó.

Bản chất của một tôn giáo, giá trị hay không là nhờ vào các hiện tượng bộc lộ ra bên ngoài, nhưng một vài hiện tượng “lệch chuẩn” cũng không làm thay đổi được bản chất, bởi hiện tượng đó chỉ là một bộ phận, một phần trong sự hình thành ra bản chất; hiện tượng méo mó chỉ làm cho bản chất có phần biến dạng một ít, còn bản chất ban đầu vẫn còn đó. Giá trị nhân sinh quan, thế giới quan và nhận thức luận của Phật giáo không cần bàn cãi hay dở chỗ nào, tự bản thân tôn giáo này cũng không cần phải đi giải thích, thanh minh hay chứng tỏ giá trị ở đâu, cũng không phải chỉ vì một vài cá nhân tự nhận mình là “con Phật”, đã là đại diện cho Phật giáo, là tiêu chuẩn để nhìn vào cá nhân đó để đánh giá một Phật giáo như thế nào, ra sao.

Hẳn nhiên, tôi nghĩ, nếu Đức Phật còn tại thế Ngài chắc cũng không cần một ai đó làm đẹp thêm thêm giáo lý của Ngài, mà thứ Ngài cần là nhân loại có tìm thấy sự an lạc trong giáo lý đó hay không mà thôi. Nên ai đó, dù có làm đẹp hơn hay xấu xí đi một hiện tượng nào đó của Phật giáo cũng không có giá trị gì, mà thứ Phật giáo hướng đến là ai đã hưởng hạnh phúc an lạc khi thực hành được giáo lý của Phật, còn ai chưa thực hành được thì rõ là vẫn còn khổ đau.

Trước Đức Phật nhập diệt, Ngài không cho phép một ai đó làm “thầy chỉ đường” của Phật giáo về sau, mà hãy lấy chánh pháp làm thầy, không dựa dẫm vào một cá nhân nào hoàn toàn và xem đó là bậc đạo sư duy nhất, bởi tất cả chúng ta cũng đang cùng nhau đi trên một lộ trình, nương tựa vào nhau, nhắc nhở nhau. Nên không một ai đủ tư cách nhân danh là Phật giáo, đại diện cho giáo lý Đức Phật, cho dù là bậc có thâm niên trong hàng ngũ đệ tử Phật, học hành đổ đạt đến đâu trong học hàm học vị. Nên Giáo hội mới là một tập thể, mới có cái chức danh “ Hội đồng trị sự”.

Tuy nhiên, không thể ngụy tư duy theo kiểu “một hiện tượng không làm nên bản chất”, để rồi bình thản, vô tư. Cần nhớ nếu quá nhiều hiện tượng lệch bản chất sẽ khiến mất cái chất ban đầu, và dần dần chuyển sang chất khác,  kết cấu của bản chất sẽ thay đổi hoàn toàn nếu như...có quá nhiều hiện tượng đã không còn là một bộ phận của bản chất ban đầu. Niềm tin tôn giáo của tín đồ sẽ sụt giảm là điều rất đáng lo, khi phần lớn số đó học Phật không thông qua giáo lý gốc mà họ học Phật thông qua các hiện tượng bên ngoài như thế.

Lệ Trí
(Ảnh internet)

Xem...